【寿川文苑】《寿阳赋》

（1）寿者，久也，五福之首。阳者，乾也，自强不息。《说文解字》：寿，久也。《尚书·洪范》五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。《周易》中组成卦的符号叫爻。乾卦象阳、象君、象天。《易·系辞传》：夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。乾六画皆阳，纯阳刚健，当它静而不变之时，则专一而无他；当它动而变化之时，则直遂而不挠，所以广大的宇宙持此产生。《易经·乾卦·象曰》：“天行健，君子以自强不息。”

（2）寿水之阳，“龙凤”之东。《方舆纪要》载，寿阳县“县南二里，有二源并导合流，至县西南十里，合于黑水”，历史上的黑水即寿水，也叫白马河，是潇河一大之流。阳，这里指水之北。“龙凤”，此处指“龙城”太原市、“凤城”榆次市。太原市别称龙城，自春秋晋定公十五年(公元前497年)赵简子筑晋阳城迄今已有2500多年的历史。公元617年，李渊父子从晋阳起兵，唐朝晋阳被称为“北都”“北京”，与京都长安、东都洛阳齐名。五代十国时的后唐、后晋、后汉、北汉都以晋阳为国都或陪都。榆次市别称“凤城”，（晋）榆次令荀藐，以德教为政，民皆怀念。公元276年，“凤凰”汇集榆次，晋武帝下诏赞美此事。700多年后，（宋）介休人文彦博，于1030年以殿中丞署理榆次县事，建有思凤亭，赋诗以记其事。文彦博出将入相50年，世称“文潞公”。榆次“凤城”由此而来。

（3）北领云代，南趋上党；东连京冀，西通甘陇。云州、代州，唐山西行政区划19个州中的两个，云州，秦汉时期置云中郡，唐代置云州（平城），大同市前身。代州，今忻州市代县。上党，长治市辖区。甘肃，简称“甘”或“陇”。

（4）五大山脉诸尾交汇，两域河系分向奔流。县境由系舟山系、方山山系、霍神山系、高垴山系和八赋岭山系之尾环抱。寿阳县诸河流分别注入汾河和海河两大水系。

（5）五峰环抱，若莲花之蕊。五峰山因其山势五峰环绕，状若莲花而得名。龙泉寺建于五峰中心，可谓花之蕊。

（6）水聚松塔，泽寿榆大地。松塔水库位于汾河主要支流潇河主流松塔河上，以为寿阳县、榆次城市生活与工业供水、灌溉为主，兼顾发电的综合利用大型水库。魏榆，榆次别称。

（7）黄天厚土，化育良田百万。寿阳县耕地面积104万亩，农民人均耕地近6亩，有“山西粮仓”美誉，为全国粮食生产先进县、旱垣无公害蔬菜生产示范基地县、全国（玉米）绿色高产高效行动示范县、山西省优质杂粮生产基地县。

（8）大塬深壑，捧出金粮万斛。寿阳县地形地貌分山地、丘陵、河谷三个类型区。在广阔的黄土丘陵地带，形成了许多较为宽展而平的塬或残塬地，有四大坪、八小坪和数以千计的沟壑，发展农林牧副业条件良好。2022年，全县粮食产量7.6亿斤，占晋中市粮食总产量的四分之一。斛，旧量器名。《说文解字》：“斛，十斗也。”这里取其寓意，非实指。

（9）县域广袤，煤储百亿；风光变电，能源清洁。有煤田面积490平方公里，储量210亿吨。2021年，原煤产量2620.26万吨，洗煤产量751.58万吨。2021年，风光生物质（新能源）总产量14.02亿度电，其中风光12.05亿度电。

（10）三晋“金三角”大道直行，山西“旱码头”古驿相望。寿阳地处太原、晋中、阳泉三市之间，区位优越，交通便捷，素有三晋“金三角”之称。寿阳宗艾镇是明清两代晋商东去太行、北进冀蒙、西连太原、陕西的必经之地，素有“旱码头”之称。寿阳太安驿，最迟设于唐代中叶，是古代通京大道知名驿站。清雍正八年设测石驿，太安驿与测石驿间设寿阳驿。

（11）大禹治水，空出昭馀泽薮。大禹“打开三湾（灵石县）口，空出晋阳湖”，浩浩淼淼的“昭余祁泽薮”，在几千年演变中形成了晋中谷地的肥田沃土。《周礼·职方》：“河内曰冀州，其山镇曰霍太公；正北曰并州，其泽薮曰昭馀祁。”许慎《说文》：“薮，大泽也。”祁县古称“昭馀”，因“昭馀祁泽薮”而得名。

（12）祁分七地，东惟马首是瞻。晋顷公十二年（前514年），魏献子为政，分祁氏之田以为七县：马首—寿阳,涂水—榆次、太谷,祁—祁县,梗阳—清徐,平陵—平遥、文水,邬—介休,盂—盂县，奠定了历史上这些县的基本行政版图。其时，寿阳叫马首邑。

（13）西晋建县，始命寿阳；开皇复置，赐受寓昌。西晋太康年间置县寿阳。隋开皇十年(590年)于晋建之寿阳古城置受阳县。唐贞观十一年(637年)改受阳为寿阳。宋、金、元、明为并州所属。清雍正二年(1724年)改属平定州。

（14）太宗取道平北汉，代代名将出井陉。历史上的王翦、韩信先后入赵，慕容垂、拓跋珪次第伐燕，宋太宗平北汉，朱元璋取元都，李自成进北京，宋景诗取直隶等等无数战事，均经此晋冀要冲。

（15）票号首创“克钱制”，商海驰骋“宗艾帮”。清光绪《寿阳县志》载,寿阳“贸易于燕南塞北者亦居其半”,他们积富而归时,将所赚银钱委汇至太谷、祁县总号,只身轻装安全而返。为此，宗艾商人开出就地存储款优惠条件，吸引大量移款回存，并很谨慎地把这些存款称为“客钱”。宗艾商号以代理照料外出商人家中经济事务、充当存款人的理财顾问与管家的办法,彻底改变了自己的财务环境和经济实力,用信用促进了当地商品化、市场化发展，全县大小商号一千余家。宗艾就有三百余家，人称“宗艾帮”，之后产生了现银现钱“克兑”新业务，“克”同“兑”，与“客”同音，“克钱”逐渐成为当地商民常用的金融术语。

（16）尹灵芝一十六岁洒热血。尹灵芝(1931年—1947年)，出生于寿阳县赵家垴，妇救会副主任，共产党员，年仅16岁被捕，英勇就义，是刘胡兰式的女英雄。

（17）韩退之题诗太安驿，茶食明月自团团。韩愈，字退之。唐长庆二年(822年),时任刑部侍郎的大文豪韩愈受命离京公干,途经寿阳至太安驿歇息。驿丞催饭,厨师无奈,急中生智,将中午烙饼所剩的面包上糖浆,用鏊精心烤制,随即端上称“专为大人饮茶而制”，韩侍郎脱口而出“茶食”,留诗《夕次寿阳驿》：风光欲动别长安,及到边城特地寒。不见园花兼巷柳,马前唯有月团团。于是这种包糖馅的面饼有了“茶食”之名。

（18）李通玄方山著《华严》，佛道之学相贯通。李通玄，世称李长者，又称枣柏大士，是唐代的华严学者，北京（今山西太原）人，李唐王室后裔。青年时钻研易理，四十余岁专攻佛典，潜心《华严》，八十《华严》译成。后携带论稿移居神福山原下土龛（即寿阳方山土龛）继续撰述，五年成《新华严经论》四十卷。继而作《略释新华严经修行次第决疑论》四卷。清傅山至方山有诗云：长者载经至，七尺何其恭。

（19）傅山出道龙泉寺，青主青气留人间。傅山（1607年—1684年），字青竹、青主，太原人。明清时期道家思想家、书法家、医学家。与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》《傅青主男科》等，时有“医圣”之名。龙泉寺位于寿阳县太安驿西北五峰山中心，建于唐宋。明亡后，傅山在五峰山出家为道，拜道士郭还阳为师，行医济世。

（20）王琼太安驿里叹韩愈。王琼（1459年—1532年），字德华，号晋溪，别署双溪老人，今山西省太原市刘家堡人。王琼于明朝成化二十年（1484年）登进士，历事成化、弘治、正德、嘉靖四朝，由工部主事升至户部、兵部和吏部尚书。正德十年到正德十五年间，因执掌兵部，立有殊勋，连进“三孤”（少保、少傅、少师）、“三辅”（太子太保、太子太傅、太子太师）。嘉靖十年（1531年），再任吏部尚书，次年病逝。获赠太师，谥号“恭襄”。王琼仕宦数十年，主持治理漕河，平定朱宸濠叛乱，加强西北边防。后世将他与于谦、张居正并称“明代三重臣”。有诗《经太安驿》：昌黎学术能扶主，裴度功名解备边。自叹斯文当后进，敢将踪迹问前贤。

（21）乔宇芹泉道中望寿阳。乔宇（1464年—1531年），字希大，号白岩山人，山西承宣布政使司，太原府乐平县（今晋中市昔阳县）人，与王云凤（和顺人）、王琼（太原人）并称“河东三凤”。明成化二十年（1484年）进士，历户部左侍郎、右侍郎，拜南京礼部尚书，后改兵部尚书，参赞机务。明世宗即位，召为吏部尚书，因直谏君过，被迫去职回籍，卒谥“庄简”。乔宇一生好学，时称北方文苑之魁。尚有《乔庄简公文集》、《游嵩集》等刊留至今。有诗《芹泉道中望寿阳》。

（22）元好问边月照影宿农家。元好问（1190年—1257年），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金朝末年至大蒙古国时期文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。有《元遗山先生全集》《中州集》等。经寿阳有诗《宿张靖田家》。

（23）吴祚昌深情盈怀咏八景。吴祚昌，字泰毓。清江苏沭阳人。康熙七年（1668年）知寿阳县事，垦荒地，抚饥民，建屋舍，又设立义学、社学，凡有益于民者悉力规划，入光绪《山西通志》卷109“名宦录 ”。清康熙《寿阳县志》吴祚昌纂修。八景为：寿水清波、芹泉晓月、双凤朝阳、石门禹迹、方山云雾、羊头积雪、建公蛇穴、故城返照。

（24）祁韵士。祁韵士（1751年—1815年），字鹤皋，又字谐庭，别号筠渌，晚年又号访山。寿阳平舒村人。二十七岁中举，二十八岁进士，引见改翰林院庶吉士，学满文期满授编修。三十二岁任国史馆纂修官。奉旨创立《蒙古王公表传》，历“八年而书成”。四十岁补授左春坊右中允，四十一岁改补户部主事，五十四岁因宝泉局库亏铜案发被无辜牵连入狱。次年二月发戍伊犂。在戍三年，协助伊犂将军松筠完成了《伊犂总统事略》十二卷编纂工作。摘其要撰《西陲要略》《西域释地》，还著有《万里行程记》《濛池行稿》（其子祁寯藻分别于道光十六及十七年刊行)。五十八岁期满回籍。六十岁赴南京为松筠“襄理部务”一年，因气候不适返乡。六十一岁时应陕甘总督那彦成聘主讲兰山书院，六十四岁随那到保定任莲池书院山长一年许，嘉庆二十年三月二十五日卒于任上。祁韵士一生勤于著述，精于边疆史地研究。除上述著述外，还有《皇朝藩部要略》《皇朝藩部世系表》《己庚编》（其子祁寯藻分别于道光二十六、二十八年刊行)。另据《鹤皋年谱》载：祁韵士还著有《史书辑要》《珥笔集》《袖爽轩文集》《覆瓿诗集》《筠渌山房试帖》《访山随笔》《杂录》《覆瓿诗稿》《袖爽轩文稿》。现代史学家评论：“祁韵士筚路蓝缕、辛勤耕耘，开创了清代私家西北边疆史地研究的新风，是私家西北边疆史地研究的奠基人，其学术成就值得重视”。

（25）祁寯藻。祁寯藻（1793年－1866年），字叔颖，祁韵士第五子，三代帝师。嘉庆十九年（1814年），考中进士，起家庶吉士，迁翰林院编修，历任军机大臣、左都御史、诸部尚书，体仁阁大学士、太子太保。道光十九年（1839年），亲赴福建筹办海防，查禁鸭片。咸丰帝即位，更得重用，自请辞官。同治元年（1862年），教习同治帝读书。祁寯藻居官五十余年，忠清亮直，为政清廉，施政主张，多被皇帝采纳。担任过道光、咸丰、同治三位皇帝的老师，世称“三代帝师”“四朝文臣”。道光十四年(1834年)，祁隽藻因母逝回寿阳老家守孝期间，著《马首农言》。同治五年去世，谥号文端。祁寯藻之子祁世长（1825年—1892年），咸丰庚申进士，任工部尚书，卒溢文恪。

（26）傩舞。傩舞是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。“傩”，起源于汉族先民的自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识。2006年5月20日，傩舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

（27）中国寿星文化之乡。古老的传说、美丽的神话，南极仙翁老寿星的故乡——寿阳县，于2007年4月被中国民协命名为“中国寿星文化之乡”“中国寿文化研究基地”。

（28）“国字号”名镇名村名古寺。寿阳现有1个历史文化名镇、4个历史文化名村、13个中国传统古村落，有福田寺、普光寺、龙泉寺3个全国文保单位。

（29）“两翼”之资。两翼，指晋中平川和东山两个板块。寿阳既有平川的历史演进脉络和晋商文化积淀，又有东山自然资源丰富两大优势。

（30）创建国家有机旱作农业示范园。依托农业科技两部授牌、扎根寿阳卅载的中国农科院旱作农业试验站，建设生态农业研究院，积极融入晋中国家农高区战略，建成北方有机旱作试验示范首选地。

（31）罕山。罕（kàn）山地处太原市、榆次区与寿阳县三地交界。《读史方舆纪要》：其山层峦起伏，异于他山，故名。

（32）建设太晋一体化寿阳融合发展区。思路是“智慧赋能、服务两城、五业入园、千亿产业”，即围绕服务太晋一体化战略，重点发展智能制造、智能服务、大数据、大健康、文旅五大产业，打造千亿级产业集群。

（33）“智创谷”“农高区”。山西智创谷，2021年9月，晋中市第五次党代会提出，规划建设核心区域面积66平方公里，以山西大学城入驻高校和山西农大、山西师大为依托，以综改区晋中开发区为支撑，北延百里龙城区域、东进晋中职教港、西拓武宿国际机场临空经济区、南连百里潇河生态产业区，覆盖山西智创城4号、金科创新孵化中心，着力打造成为山西版“中关村”，建设全省人才高地和创新高地。2022年2月，山西省委十二届三次全会通过《关于推动山西中部城市群高质量发展的指导意见》，指出“支持晋中打造山西智创谷”，标志着山西智创谷上升为省级战略。晋中国家农高区，2019年11月，国务院批复同意建设山西晋中国家农业高新技术产业示范区，全国首批、全省唯一。农高区位于太谷区，已承接18个国字号试点，拥有省级以上重点工程实验室和工程技术研究中心42个，建成院士工作站8个，入驻高新技术企业42家。

（34）全国5G智能化矿井示范县。依托全国首家5G智能化矿井（寿阳新元煤矿），打造全国最先进的5G智能装备制造产业链。