“堂号”在我国由来已久，起源于汉代，盛行于明清，现在面临濒危。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。其特点有：一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。今天，说的是南河古堂号。南河行政村位于寿阳县西洛镇北部，与榆次接壤，由4个自然村（南河、林家坡、北长岭、侯家庄）组成，通村三级旅游公路南接榆次区后沟古村、西连榆次高源公路。
南河村历史悠久，东周时期，已形成村落，有林家坡“东周文化层遗址”为证。先后被命名为中国传统村落、中国历史文化名村、全国乡村旅游扶贫重点村、山西省历史文化名村。南河村颇具古风印记的是古堂号，其起源于明代初期，常氏、王氏先后迁入，继承了民族文化，自立了堂号，祖祖辈辈，传承至今。南河的人们在谈到自家堂号时，往往流露出一种尊崇、自豪、溢美之情。古时多数人家都有属于自己的堂号，村民还喜欢把堂号牌匾悬挂在厅堂。每逢年节喜庆之日，标有各家堂号的红灯笼闪亮在门前，自成风格，在自家的农具、生活用品上也常写有本族堂号为记。当地百姓谈论时，总喜欢以“某某堂”来称呼，以显示祖先的荣光。外出交易，所带银子不够时，报上堂号还可赊账，体现了诚实守信的传统。
今天的南河仍传承着24个古堂号，其中的天顺堂、静安堂、光裕堂、宏顺堂、德厚堂、东仑堂、庆云堂、永庆堂、祝寿堂、敦厚堂等堂号，现在都保存有印模、笸箩、箩、口袋、斗、叉子、食盒、钱褡裢(又叫顺马)等实物，显示着曾经的繁荣。另外的14个堂号，在上世纪末淡出百姓生活，但堂号名称还各自保留着。这个古时约50户人家的小村，竟然有70％以上的户都冠以“堂号”，实属罕见。其中的“光裕堂”镖局于清末民初的一度时期，为往返晋绥等地客商押镖，从无闪失。“鸿德堂”鸿梨园戏班，承起于咸丰年间，曾打出了寿阳县坤角第一人郭红梅，成为中路梆子一代名伶，中路地区的老百姓耳濡目染，闻名遐迩。“德厚堂”醋房至今还在酿造陈醋，畅销四方，百姓称道。一个堂号，代表一个家族的兴衰荣辱；一个堂号，反映一段艰辛的历史故事；一个堂号，诉说一曲动人的往事传说。让古老文化与现代文明同步发展，使古人智慧并后人聪惠相映成辉，是我们的职责所在。2017年12月，寿阳南河古堂号被列入市级第四批非物质文化遗产代表性项目。
南河古堂号申遗发起人常建光，是南河常氏第16代耀宗堂传人，寿阳县西洛镇政府正科级干部，1972年退休。
2014年，常建光与王晓东商定，由他负责古堂号的收纳与实物收集，面对悠久的历史文化传承，他毅然决然投入到工作中。南河自东周时期已形成村落，有林家坡“东周文化层遗址”为证。南河村颇具古风印记的是古堂号，源于明代初期。常氏、王氏先后迁入，继承了民族文化，设立了堂号，祖祖辈辈，传承至今。今天的南河仍传承着24个古堂号，其中的天顺堂、静安堂、光裕堂、宏顺堂、德厚堂、东仑堂、庆云堂、永庆堂、祝寿堂、敦厚堂等10个堂号，现在都保存有印模、笸箩、箩、口袋、斗、叉子、食盒、钱褡裢等实物，显示着曾经的富裕。另外的14个堂号，在上世纪末淡出百姓生活，但堂号名称还各自保留着，面临濒危。在县市文化部门的支持下，古堂号得以抢救，并获寿阳县非物质文化遗产项目、晋中市非物质文化遗产项目。2017年5月，常建光被列入寿阳县第二批非物质文化遗产项目代表性传承人名录。
南河古堂号申遗发起人王晓东，是南河村王氏第17代宏顺堂传人，晋中市民政局正处级退休干部。王晓东在2014年申报南河国家传统村项目的同时，义不容辞策划了古堂号非遗项目申报。因此，他与常建光一起积极收集资料，向省市县文化部门申报非遗项目。为挽救这一古老文化传承，王晓东引经据典，东奔西跑，一波三折。呼吁省、市、县三级文化部门，引起重视与共鸣，在县市文化部门的支持下，得以抢救，并先后获得寿阳县非物质文化遗产项目、晋中市非物质文化遗产项目。南河村先后被命名为中国传统村落、中国历史文化名村、全国乡村旅游扶贫重点村、山西省历史文化名村，这中间凝聚着传承人的辛劳。2017年5月，王晓东被列入寿阳县第二批非物质文化遗产项目代表性传承人名录。
