市级非遗项目——寿阳拓碑技艺

寿阳拓碑技艺

 

石碣是详细记载着中华民族从古至今风土人情，寺庙道观，文物古迹，仁义志士的重要艺术品，是研究历史的佐证。即使是一块残碑断碣，价值也是不可估量的，因为它代表着的是历史传承，是历史记忆文化乡愁的重要载体，也是传承中华书法艺术的重要载体，这种方式在我国传承了几千年，但也因年久战乱损毁了不少，为使石碑文字书法资料不失传，因而就必须用宣纸墨汁加之传拓技艺，才能保存珍藏，过去这项传拓技艺掌握在少数人手里，技术含量很高，爱好书法的人，他们拓制拓片将其装裱成字帖，为临摹学习。

清代以后，经战乱，很少有人从事这项工作。传承人王银海为了不使这项工作不以失传，从六十年代末，开始进行了抢救性的收集资料，走访老艺人，掌握了这门传统技艺。五十年来不畏严寒，不怕艰辛，不计得失，近至瓦砾之场，远及邃谷陡壁，几乎是遇石必察，见碑即拓。跑遍了寿阳的山川村寨，祠堂坟莹，野寺古塔，亲手拓过石碑有2000多块，拓制的石碑拓片达20000余件之多。

寿阳拓碑技艺是用宣纸和墨液或油墨，从石碑、牌匾、砖雕、石雕等，拓其金石风彩，主要有两样形式“一为蝉翼拓，二为乌金拓”。基本过程：先对石碑周围进行清理，接着用铁锹挖去掩埋碑体的黄土直至露出碑基。先用喷壶不断喷洒，把落在碑面和文字凹处的尘土冲洗干净。待碑面微干，双手将宣纸覆于碑上，同时喷湿宣纸以便固定于碑面。在这一过程中，不断用棕刷有序平刷纸面，以便排尽宣纸与碑面间的气泡。紧接着拿棕刷捶打宣纸，凹凸明显的文字便跃然纸上。待捶打过的宣纸略显微白，先轻轻用排刷把宣纸表面的纸屑毛头刷干净，接着将墨汁注于拓包，再以另一只拓包蘸墨相互对抹，待墨汁均匀分布于拓包面上后快拓在宣纸上，碑文立时显现，有“乌金拓”、“蝉翼拓”、“朱拓”等多种形式，整个过程一气呵成。拓碑所用颜色主要两种，一为红色“朱拓”（朱砂）二为黑色“墨拓”传拓大都为墨拓，为此收藏界称拓片叫“黑老虎”。

经传承人王银海拓制的碑文遍迹全国各地及港澳台地区，还有的带出了国门，带到了日本美国等地。曾为国家图书馆、山西省图书馆拓制拓片作为馆 藏200余件，编印《寿阳碑碣》《三晋石刻大全》《祁寯藻书法艺术展》《晋中碑荟萃》《朝阳阁赋》《祁四帖》《字帖》等图书大量采用拓片制品，为传承拓碑技艺这项非物质文化遗产做出了的贡献！

2017年12月，寿阳拓碑技艺列入市级第四批非物质文化遗产代表性项目。